"Conjunto Escultórico, Las Cuatro Caras de Füta Chao Plaza Caupolican" 1998 -1999 Cañete |
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BREVE RESEÑA DE LA OBRA |
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Las cuatro esculturas están realizadas en madera de coihue y su altura máxima alcanza los 5, 5 metros. Están instaladas en la Plaza Caupolican de Cañete, Provincia de Arauco, zona en la que ocurren los hechos más importantes del primer periodo de la Conquista de Chile. En esta plaza cuenta la historia que se realizó el suplicio del Toqui Caupolican, Jefe guerrero mapuche que dirigió junto a Lautaro la Batalla de Tucapel, en la que muere el conquistador Pedro de Valdivia. El suplicio de Caupolican mediante el empalamiento es un hecho de barbarie y constituye junto a muchas otras acciones de los conquistadores motivo de horror y de dolor para el pueblo mapuche. |
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Por este motivo el “Conjunto Escultórico, Las cuatro Caras de Füta Chao”, tiene como objetivo hacer una valoración del arte escultórico mapuche y por otra parte resignificar un espacio histórico, con un elemento artístico trascendente. Este conjunto escultórico fue realizado fue realizado manera colectiva, en el participan cuatro miembros de la Comunidad mapuche Francisco Melín de Pangueco, dirigido por Eugenio Salas Olave. Esta obra contó con el Auspicio del FONDART y de KALLFUN MUSEO. Las cuatro piezas corresponden a dos parejas, expresadas en la mitología mapuche. Se trata de una pareja de ancianos: Füta Chao (Anciano Padre) y Kushe Papai (Anciana Madre), que representan a la pareja de los Lluetuche, (los primeros mapuche), los que vivían antes del diluvio. La segunda pareja esta compuesta por: Weche Wentru (Hombre Joven) y Ullche Domo (Mujer Joven), correspondiendo a la actual generación mapuche y son los sobrevivientes del gran diluvio. |
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| Las piezas están orientadas en dirección a la salida del sol, considerando como fecha el 21 al 23 de Junio, fecha en que el pueblo mapuche celebra el Wetripantü o año nuevo mapuche. La ubicación de estas piezas, la ubicación de sus manos cubriéndose el ombligo (Füdu) y el sexo (monguehue), nos hablan de la vida y de la muerte, del fin y del inicio de un ciclo, es el espíritu universal y eterno de la cosmovisión mapuche. El Conjunto Escultórico fue inaugurado en diciembre del 1999, en una ceremonia dirigida por la Machi Anita Astorga, el lonko Armando Macheo y una serie de autoridades tradicionales mapuche. Estuvieron presentes además el destacado poeta mapuche Leonel Lienlaf Lienlaf junto al artista Eugenio Salas Olave y las autoridades civiles encabezadas por el Alcalde Adrián Viveros Gajardo. |
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